«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容1048篇，用时48毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 深潜不露，是名持戒［净空法师讲］

    可知，持戒要会持，如果不会持戒，完全着重在形式上、事相上，与清净心了无干涉，那就错了。那一种持戒是修人天福报，是修善而已，所以善跟戒是不相同的，我们学佛首先要把它辨别清楚。 　　譬如十善业道，里面有身三、口四、意三。身三是不杀生、不偷盗、不邪淫，口四里面有不妄语，正好是五戒里面的四种。可是诸位要晓得，五戒和十善，上述四种（杀、盗、淫、妄）名称虽然相同，意思却不相同，修持的方法不相同，它的果报也...

    净空法师讲

    戒律|持戒

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/183015189.html

  • 似能破

    过类难，亦是似破。”　　关于似能破的种类，印度之各派思想家所列数量颇不相同。兹表列如下：　　（1）尼夜耶派《正理经》：列举二十四种。　　（2）龙树《方便心论》：二十种。　　（3）世亲《如实论》：二十二种。　　（4）陈那《因明正理门论》：十四种。　　然而，天主的《因明入正理论》则将之括为下列六种：于圆满能立显示缺减性言、于无过宗有过宗言、于成就因不成因言、于决定因不定因言、于不相违言相违因言、于无过...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11510538087.html

  • 如何袪除自卑感

    成就。 　　况且差人一等的感觉原是比较得来，不是绝对，而是相对的，既是相对的，就不是超越时空之外的，不同时间与不同的对象相比，结果便不相同，感觉也不样。一个人何必固执地与他人比，而不与他物比呢？若非与他人比不可，又何必固执地往上比，而不往下比呢？若非往上比不可，何必固执此时与他比，此地与他比，此方面与他比，而不以后再与他比，他处与他比，他方面与他比呢？ 　　自卑的人是不会快乐的，用缘起哲学...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13471886979.html

  • 沟通三要则

    控制的，因此我只有表态：我并没有说这些话，至少我不是这样说的，语气、用语都不相同。　　 　　沟通，必须自己负起责任，才能赢得大家的信赖。老是引述他人的话，自己不负责任，并不是良好的态度。中国人坚持这...　　　　 　　“我告诉你，你不要告诉别人”，“你如果要告诉别人，请不要说是我说的”，还有“你如果告诉别人是我说的，我一定说我没有说”。　　 　　这三句话，在中国社会，似乎到处可闻，随时听得到。它...

    曾仕强

    |沟通|口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/18012994394.html

  • 以苦為師

    文／中台女眾佛教學院研究所二年級　見鎧法師　　俗語云：「人生不如意事，十之八九。」人的一生，由出生至往生的過程中，際遇必然不可能一帆風順，色身或多或少體驗過四大不調之病苦，心境也因外境或輕或重的困厄橫逆，而有過高低起伏。身心之苦可說是人生中不可避免的真相，因此我們要探究：苦從何來？解脫是什麼？如何達到真正的解脫？千人千般苦　苦苦不相同　　所謂「家家有本難念的經」，「千人千般苦，苦苦不相同」，...

    見鎧法師

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00205143424.html

  • 浅谈缘起

    浅谈缘起 　　凡是由两个或更多相同或不相同的因素集合作用，而产生的事物、现象，我们称它为相。演变的过程我们说是缘起。演变中的各种因素，我们称它们为因缘。缘聚则生，缘散则灭。　　例如：一个水的分子缘起于两个氢和一个氧原子的化合作用。水即是相，缘生于氢和氧的因缘；又如森林缘起于许许多多相同或不相同花草树木的集合。大地由沙泥、大小石头、各类矿物等因缘的混合而缘生。众生的心境有苦闷、烦恼、忧虑、喜悦、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21044463280.html

  • 对不同宗派法门应持怎样的态度（净空法师）

    宗派用的名词不相同，教下叫大开圆解。诸位要知道，不管它是怎么说都是说的一桩事情，这个我们不可以不知道。 　　知道之后才晓得佛家所讲“法门平等，无有高下”，我们就真正理解，真正地认识了；不致于生起误会...可以呀！所以要认清楚佛家的宗派法门，就像学校的科系、院系不相同是一样的道理，任何一个科系都能够圆满成佛，只是他所修行的方法、手段不相同；方向、目标是不变的，这是大家要好好的记住，要认识清楚。不要一面学佛...

    净空法师开示

    |口业|皈依|净空法师|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/0903578002.html

  • 印度逻辑——因明底基本规律（下）

    避免同喻及异喻各种谬误，因为喻体与大前提有关，喻依与归纳问题有关也。同喻体及同喻依的谬误有五。　　一、与中端不相同之一例 An example not homogeneous with the ...中端不相同之一例的谬误。　　二、与大端不相同之一例 An example not homogeaeouswith the major term的谬误（旧译所立法不成）——如立蚂蚁是昆虫命题。以能合群故...

    虞愚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11513038116.html

  • 对不同宗派法门应持怎样的态度

    若人识得心，大地无寸土”。佛法是心法，让我们明心见性。禅家叫明心见性，净土宗叫一心不乱；一心不乱就是禅家的明心见性，两个宗派用的名词不相同，教下叫大开圆解。诸位要知道，不管它是怎么说都是说的一桩事情，...不许可的。就好像一个大学一样，大学里面有许许多多科系，我学我这个科系特别赞叹，不同科系的人我都毁谤他，这个可以吗？这个不可以呀！所以要认清楚佛家的宗派法门，就像学校的科系、院系不相同是一样的道理，任何...

    净空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15163956128.html

  • 净宗法师：禅宗密宗都是佛传下来的，千万不要毁谤三宝

    净土宗叫一心不乱；一心不乱就是禅家的明心见性，两个宗派用的名词不相同，教下叫大开圆解。诸位要知道，不管它是怎么说都是说的一桩事情，这个我们不可以不知道。 知道之后才晓得佛家所讲“法门平等，无有高下”，...赞叹，不同科系的人我都毁谤他，这个可以吗？这个不可以呀！所以要认清楚佛家的宗派法门，就像学校的科系、院系不相同是一样的道理，任何一个科系都能够圆满成佛，只是他所修行的方法、手段不相同，方向、目标是不变的...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/02243876795.html
上一页12345678910...104105下一页